مقالات في الصحف

هذا القسم يحتوي على بعض مقالات الكاتب السيد رضا علوي التي نُشرت في الصحف البحرينية.

  • كيف تجعل من ابنك مستخدماً جيداً للإنترنت؟

    تعتبر شبكة المعلومات العالمية ( إنترنت ) من أبرز مميزات عالمنا اليوم المعتمدة على الحاسوب وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات. فلا أحد ينكر الموقع الذي تحتله هذه الشبكة لما فيها من كم هائل من المعلومات ولما تتيحه من خيارات وإمكانية الاتصال بين الأطراف إلكترونيا، مهما كانت المسافة بينهم بعيدة على رقعة هذه الكوكب. ولأهمية هذا الدور الذي تلعبه هذه الشبكة، فمن غير…

    أكمل القراءة
  • التجار والأعمال الخيرية

    وجود الأعمال الخيرية بصورة نشطة وفاعلة في أي مجتمع هي ظاهرة صحية، ودليل وجود شعور إنساني نبيل وإحساس خير بالإنسان المعوز والمحتاج، وذلك الذي يعيش ظروفا غير ميسورة، أو استثنائية، أو قاهرة، وهو وجه جميل يعكس حالة التكافل بين طبقات المجتمع، ويؤصل حالة الحب والوئام في ما بينها. فالمعلوم أنه في أي مجتمع هناك تفاوت في المستويات الاقتصادية، وفي مستوى…

    أكمل القراءة
  • نحن وزماننا والنصيحة والتناصح

    لا يختلف عاقلان على أن النصيحة المحقة والمخلصة هي وسيلة تقويم فردية واجتماعية، عن طريقها يعدل المرء عما هو غير ملائم، ويعود إلى ممارسة ما ينبغي فعله. وانطلاقا من هذا المبدأ، كانت النصيحة بالأمس، في عهود آبائنا وأجدادنا، محببة إلى القلوب، وكان الناس يتواصون بالحق والصبر، ويفتحون قلوبهم حينما يأتي الناصح إليهم، ويسدي إليهم النصيحة، بل كانوا يبتهجون فرحا، ويشكرونه…

    أكمل القراءة
  • إلى كل أب وإبن مع التحية

    كنا في أيام زمان حينما يشتري الوالد للواحد من أدواته المدرسية، كنا نشعر بقيمتها كل الشعور، ونحافظ عليها كل المحافظة. كنا نحافظ على حقيبتنا المدرسية، ودفاترنا، وكتبنا، وأقلامنا، وممحاياتنا، ومساطرنا، وجميع أدواتنا، وكانت تعيش معنا وتخدمنا كثيرا وطويلا. وعل سبيل المثال : كان الواحد منا قادرا على أن يستعمل حقيبة مدرسية ذات جودة متوسطة لفترة لا تقل عن سنتين أو…

    أكمل القراءة
  • بعد الدلال يكون الشقاء

    لا جدال في أن التربية المتوازنة للطفل تؤهله لكي يكون قادرا على تحمل الأدوار والمسوليات حينما يكبر ويبلغ سن الشباب ثم الرجولة. والتوازن في التربية يتوجه إلى سياسة الطفل بناء على الحب والرفق واللطف والتسامح من جانب، وسياسته بناء على استهداف صنع الشخصية القوية المهيأة لتحمل الأدوار والتعامل مع ظروف الحياة وتغيراتها مستقبلا، من جانب آخر. ومن هنا فلا العنف…

    أكمل القراءة
  • كيف نجعل ثقافة النظم والنظام عادة وتقليدا في مجتمعنا؟

    ليست الثقافة في الحياة مجرد معلومات ومعارف، بل هي بالإضافة إلى ذلك ممارسات وسلوك وسيرة عملية. والنظام –كثقافة وممارسة وسيرة- يرتبط بقيم أخلاقية وبالتزامها إلى درجة أن مخالفته قد تصب في مخالفة تلك القيم. والنظام في الحياة ليس مطلبا ترفيا، وإنما هو حاجة إنسانية، بدونها تمسي حياة الإنسان فوضى، وأكثر من ذلك أن حالة الفوضى قد تؤدي إلى تبديد الجهد…

    أكمل القراءة
  • تضامنا مع حرية الفكر والرأي والكلمة

    “المنار”.. صوت من أصوات العزة والكرامة التي يُراد لها أن تُُحجب يُعد القرار الفرنسي في حجب إرسال قناة المنار الفضائية وتصنيف الكونجرس الأميركي لهذه القناة المتميزة في قائمة المنظمات الإرهابية من الأخطار الكبيرة التي تواجه الأمة العربية والإسلامية في زمننا الراهن. وأقل ما يمكن أن يفعله الإنسان تجاه مثل هذه الممارسات المخالفة لمبادئ الديموقراطية وحرية الفكر والرأي هو أن يتضامن…

    أكمل القراءة
  • السرقة في مجتمعنا: هل هي ظاهرة بحاجة إلى دراسة وعلاج؟

    الفرق بين الحالة والظاهرة أن الحالة قد تكون وحيدة أو أكثر، لكنها لا ترقى إلى أن تعد ظاهرة. أما الظاهرة فهي استمرار لظهور الحالة، أو تكرار لحدوثها بصورة غير قليلة. وهذا التعريف ينسحب على حالات وظواهر الإيجاب والممدوح من العادات والأفعال، كما ينسحب على حالات وظواهر السلب والمذموم من العادات والأفعال كذلك. وبديهة أن الحالة والظاهرة الإيجابيتين من شأنهما أن…

    أكمل القراءة
  • مجتمعاتنا وأخطار “عولمة” التصور الغربي للثقافة

    في القديم وإلى وقت من القرن الماضي كانت الأساليب التي تتبعها الدول القوية الاستحمارية (بالحاء وليس بالعين) للنفوذ والهيمنة على الدول الضعيفة تتمثل في القوة العسكرية المتمثلة في السلاح والجيـوش. أما اليوم فلم تعد القوة العسكرية القوة الأولى أو الوحيدة للتسلط والهيمنة وبسط النفوذ. ومن هنا فعالمنا اليوم يشهد وجوها أخرى لبسط النفوذ والهيمنة هي أذكى من نوعها وأخطر من…

    أكمل القراءة
  • الشهر الكريم الذي متى ما بدأ انقضى: تأملات في رحاب مدرسة الصوم

    من الحقائق التاريخية التي أظهرها القرآن الكريم أن الصوم لم يُكتب على أمة الإسلام فقط، بل إنه كُتب على الأمم التي سبقتها. وبديهة أن التشريع الإلهي إنما يكون من أجل غاية يتحقق في امتثالها عبادة الله وطاعته والقربى إليه، ومصلحة يترتب عليها إسهام في نظم حياة الإنسان في هذه الحياة. وهكذا فالصوم لا يخرج عن كونه عبادة، جوهرها الخضوع لله…

    أكمل القراءة
زر الذهاب إلى الأعلى